
«Блаженнее давать, нежели принимать» (Деян 20:35). Немногие по-настоящему осознали эту истину. А ведь если бы мы поняли ее до конца — только бы и делали, что отдавали, не ожидая ничего взамен. Многие страдают от одиночества, жалуясь: «Меня никто не любит!» Но начни любить сам — и увидишь, как мир откликнется тебе взаимностью. Если же не чувствуешь в себе любви — совершай дела любви. Просто начни делать добро — и сердце наполнится теплом. Почему это работает?
Основа духовного закона всегда вознаграждаемой щедрости в том, что даем мы людям — а возвращает нам Сам Бог. Иногда сразу и очевидно, иногда — спустя время и в иной форме. Господь говорит: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф 25:40). Люди могут оказаться неблагодарными, но не Бог. Если чего-то не вернет сейчас — вернет потом, когда будет нужнее всего. И вернет сторицей.
Любовь умножается, когда ею делятся
Чем больше ты отдаешь — тем больше любовь умножается в тебе самом. Вот почему «твое» — только то, что ты отдал.
Не обязательно давать деньги — можно поделиться временем, вниманием, навыками, просто улыбкой. Но главное — давать с радостью, а не с раздражением. Знай: когда ты даешь ближнему — ты вручаешь это Христу.
Примеры из жизни святых
Вспомним слова учителя Церкви святителя Василия Великого: «Так будем творить милостыню, чтобы обратно получить ее от Бога». Напоминают об этом и жития русских святых.

Праведная Иулиания Лазаревская кормила людей во время голода 1601–1603 годов, в правление Бориса Годунова. Она обменивала на хлеб скот, посуду и одежду, а когда закончилось зерно, вместе с детьми и слугами толкла лебеду и кору и выпекала хлеб. В округе говорили, что хлеб, испеченный Иулианией и ее слугами, был вкуснее и сытнее настоящего. Соседи не понимали, почему именно к ней шли за милостыней, и не могли объяснить, отчего у вдовы хлеб такой вкусный. Так Господь умножал ее милосердие.
Святой Иоанн Кронштадтский всегда раздавал милостыню нищим. Как сообщают нам его биографы, каждое утро он наделял деньгами сотни бедняков, которые приходили к его дому. При этом священник не спрашивал, действительно ли люди нуждаются в помощи. Он не проверял, «достойны» ли они его помощи — просто давал. Ежедневно он жертвовал значительные суммы, выкупал заложенные вещи, оплачивал лечение.

В тяжелые времена гонений на Церковь в 1930-х годах, когда многие священники и миряне принимали страдания за веру, изредка проводились благотворительные инициативы и советская власть допускала иностранных представителей Красного Креста в тюрьмы — с посылками, едой, теплыми вещами. Дескать, посмотрите: здесь нормально живут, перевоспитываются. Однажды через Максима Горького и его жену в тюрьму, где находился святитель Лука (Войно-Ясенецкий), поступила партия полушубков. Один из них достался святителю, и он этот полушубок пожертвовал молодому уголовнику, сидевшему в камере по щиколотку в воде и погибавшему от сырости и холода. Епископ нашел возможность передать ему свой тулуп. Эта новость облетела всех. И в этой тюрьме его больше никто не обижал. Потом эта весточка о добром деле ходила за святителем всю его лагерную жизнь. Куда бы он ни попал, обитатели тюрем уже знали: этого не троньте, он нашим помогал! Однажды совершенный благородный поступок оберегал святого человека от уголовников.
Как жить по Божиему закону?
Любой орган в теле существует не ради себя: легкие дышат для всего тела, сердце бьется для всех клеток. Так же и человек создан Богом для взаимопомощи. Повар нуждается в электрике, электрик — в строителе, строитель — в докторе. Мы все связаны.
Святая царица-мученица Александра Феодоровна говорила: «Мы всегда должны думать не о своих личных делах и удобствах, а о пользе ближним».
А если жалко?
Недавно староста одного из сельских храмов поделилась своими переживаниями. Она позвала своих пожилых соседок на богослужение. Маленькая, но уютная деревянная церковь появилась в их селе недавно. Ее построили на месте разрушенного перед войной каменного трехпрестольного храма. На приглашение женщины ответили: «У нас и без церкви есть кому деньги отдать».
Вернемся на 10 лет назад. Тогда инициаторы строительства храма пригласили земляков на сельский сход. Пришли все. Люди стали решать: быть храму в селе или не быть, строить или не строить. Все единогласно проголосовали «за». Вместе выбрали самое лучшее место, как это всегда делали наши благочестивые предки, — на пригорке.
После закладки фундамента, когда первоначальный капитал был потрачен, люди перестали ходить на собрания. Знали: возведение храма требует денег и придется раскошелиться. Позже и вовсе ручеек пожертвований от местных жителей иссяк. И только благодаря городским благотворителям церковь на пригорке была построена.
Жительницы этого села забыли или не знают, что быть причастным к созиданию и жизнедеятельности дома Божиего — большая честь и радость для человека. А скупой и бездуховный человек в конечном счете теряет больше, чем экономит.

Каждодневная женская щедрость
Щедрый совершенно не значит «богатый». Мы не всегда имеем возможность раздавать деньги, как святой Иоанн Кронштадтский, зато в повседневной жизни можем:
— приготовить обед для одинокой соседки;
— присмотреть за детьми уставшей мамы;
— поделиться своими умениями — научить шить, готовить, рукодельничать;
— просто выслушать и поддержать.
Каждая женщина призвана к духовному материнству, даже если у нее нет своих детей. Отдавая любовь, заботу, внимание, мы рождаем души для вечности. То, что мы отдаем, становится нашим вечным богатством.
Бывают дни, когда кажется, что отдавать уже нечего — ни сил, ни времени, ни средств. Но именно в такие моменты можно дать самое ценное:
— молитву
— улыбку
— внимание
— маленькую помощь
Полезные подсказки
Текст: Наталья Гордова