Лекарство против гнева и гордости

В дни Великого поста все силы души православного христианина устремлены на борьбу со страстями. Гнев, осуждение, превозношение — эти составляющие диавольского арсенала ежедневно помимо нашей воли врываются в нашу жизнь, стремясь заполнить все наше существование. Приобрести здравое духовное рассуждение о причинах и способах преодоления греховных привычек нам помогает настоятель храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы села Катунки протоиерей Владимир Гофман.

?У меня низкая самооценка. Друзья стараются ободрить, доказать, что со мной все в порядке. Но мама думает, что самооценка у меня, наоборот, завышенная, так как только гордый человек хочет казаться лучше, чем он есть на самом деле. Я не согласна с мамой. Много раз пыталась отстоять свою точку зрения, но это приводило к конфликтам. Неужели она права? 

— Самооценка потому так и называется, что вы сами себя оцениваете. А что касается окружающих, то это их оценка. Как бы то ни было, это не должно становиться поводом для конфликтов и споров. Вы не можете увидеть себя глазами мамы, а мама не может смотреть на вас вашими глазами. Мы имеем возможность только принимать мнение других к сведению и что-то корректировать, если сочтем нужным. Следуем советам святого апостола Павла: «Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать» (Гал 5:26).

?Мне кажется, что во времена моей бабушки люди были целомудреннее — и счастливее. Например, моя лучшая подруга смеется над тем, что у меня не было «отношений», и называет «серой мышью». Может, стоит отказаться от дружбы с таким человеком, чтобы не было подобных конфликтов? Или сохранять внутреннее спокойствие?

— Ваша бабушка может сказать то же самое о временах своей бабушки. Когда-то и сахар был слаще… Но в целом это верно: мир все стремительнее погрязает в грехах. Уже было такое. Первое человечество за исключением семьи праведного Ноя за грехи погибло в водах Всемирного потопа. Хотим мы того или нет, но, согласно Священному Писанию, в свое время наступит кончина и нынешнего мира, признаки ее обозначены в Библии. Но Господь призывает нас не поддаваться соблазнам. Он с нами, и потому не надо бояться, если, конечно, мы с Ним. Нам не обещано благоденствие на земле. «Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это — начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих» (Мф 24:6–11). Христианин как воин должен быть готов ко всему. И спасен будет, как уже говорилось, оставшийся верным до конца.

?Шестнадцатилетняя дочь решила отправиться на ночевку к подруге, где соберутся не только девочки, но и мальчики. Я пыталась объяснить, что беспокоюсь за нее и против таких походов. Муж встал на сторону ребенка и сказал, что мы живем не в монастыре. Впервые за несколько лет жизни в браке мы поссорились. Как быть в сложившейся ситуации? Хочется, чтобы в семье прислушивались к моему мнению. 

— Обязанность родителей так воспитать детей, чтобы не бояться, что они попадут под плохое влияние. Приходит время, когда они взрослеют, становятся самостоятельными, и у родителей остается одно средство — молитва за своих чад. Но при всей самостоятельности и доверии мы призваны вложить в их сердца уважение к родителям и умение не огорчать их. Разумеется, взаимно. В подлинно христианской семье таких инцидентов не возникнет. «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле. И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф 6:1–4).

?Коллега по работе, зная о том, что я хожу в храм, высмеяла меня при других. Сказала, что мужчины, которые «ударились» в религию, вызывают у нее опасения. У нас завязался конфликт, так как я не смог сдержаться. Говорят, что необходимо управлять своим гневом, но мне обидно за православных людей, которые должны терпеть обиды и молчать. Как научиться по-христиански отстаивать личные границы?

— Смолчать в подобных ситуациях сумеет сильный человек. Слабый будет отвечать. А толку не будет ни для той, ни для другой стороны. «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф 7:6). Апостол Павел писал жителям Коринфа: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно» (1 Кор 2:14). 

?Во время спора накричал на друга. Теперь он каждый раз припоминает мне этот случай и называет лживым православным, потому что я однажды повысил голос. Пытался доказать ему, что в жизни бывает всякое, но он только смеется. Я не хочу, чтобы он думал, что все православные люди агрессивные. Как быть? 

— Думаю, вашему другу стоит напомнить слова: «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего…» (Мф 7:3–5). И самому впредь быть сдержаннее, как и подобает христианину, помня, что по делам нас судят.

СЛЫШАЛ ЗВОН…

?Моя бабушка все время говорила, что конец света наступит, когда «будет компенсировано число падших ангелов». Она часто повторяла, что человек призван восполнить это самое число. В таком случае, известно ли Господу заранее, кто войдет в чин ангелов из тех, кто живет на земле?

— Что известно Господу, не нам знать, а только Ему Самому. Да, некоторые святые связывали конец света с числом ангелов, якобы восполняемом людьми. Так, преподобный Анастасий Синаит говорил, что конец света наступит, когда число праведников достигнет числа падших ангелов и горний мир наполнится ими. Преподобный Варсонофий Оптинский тоже связывал конец света с численностью ангелов. Мысли такие высказывались и раньше, еще блаженным Августином в «Граде Божием». Это их частные рассуждения, это нужно иметь в виду. Восполняют люди число ангелов или не восполняют и как это связано с кончиной мира, знает один Бог. Христос Сам говорит так: «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Мф 25:13). Господь наделил человека свободой, и только от него самого зависит, где он окажется после земной жизни.

? Из истории о Вавилонской башне мы знаем, что люди захотели построить ее, чтобы возвыситься перед Богом. Но Господь не позволил им этого сделать, и люди заговорили на разных языках и не смогли довести начатое до конца.
В пророчествах же о последних временах говорится о том, что национальные границы между людьми исчезнут, то есть процесс как бы обратный. Правда ли это? И как это понимать?

— Так говорится в Священном Писании (Мф 24:14), а значит, так и будет. Чтобы зло и гордыня не распространялись, Господь не позволил людям построить Вавилонскую башню. Они перестали понимать друг друга. «И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню]» (Быт 11:5–8). В Евангелии Христос назвал признаки конца света. Правда, «о дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один…» (Мф 24:36). Но, согласно книге Откровения святого апостола Иоанна Богослова, когда антихрист придет как мировой правитель, все земные государства соединятся в одно. То есть можно говорить, в определенном смысле, об исчезновении национальных границ. «…и дана ему власть над всяким коленом и народом, и языком, и племенем» (Откр 13:7). А понимать это нужно так, что все народы поклонятся антихристу, независимо от расы и национальности: «…поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Откр 13:8). Но также известно, что власть его будет недолгой. Явившийся в силе и славе Христос сокрушит врага, который будет «ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков»

?Может ли добро быть с кулаками? Недавно вступила в словесную перепалку, потому что коллега за спиной обсуждала общую знакомую. Потом шла по улице и думала, что надо было просто прекратить разговор. Но ведь есть же случаи, когда необходимо объяснить, что человек не прав… Все время сомневаюсь, правильно ли я реагирую. Говоришь — вступаешь в конфликт, не говоришь — проявляешь равнодушие…

— Добра с кулаками быть не может, потому что в этом случае зло умножается вдвое. Исключение составляет только защита Родины и веры. А для сил зла даже наше внимание уже находка. В словесных перепалках лучше участия не принимать. Услышит ли вас тот, которому вы хотите что-то объяснить? Если желает услышать, объясняйте, а если нет, так и не вступайте в спор — бесполезно.

?Почему человек раздражается? Часто думаю об этом, но не могу объяснить 12-летнему сыну, что это плохо. Он не согласен, потому что считает, что гнев — эмоция, которой нужен выход. Встречается еще такое выражение: «праведный гнев». В каких случаях оправдано проявление так называемого «праведного гнева»?

— Да, не всякий гнев, говорят святые отцы, является грехом. Гнев, который рожден чувством ненависти ко греху, но любви к согрешающему и желанием ему спасения, справедлив. Такой гнев и называют «праведным». Даже Христос гневался, когда изгонял торгующих из храма. Православное учение о человеке говорит, что гнев — такая же природная способность души, как разум и любовь. Но он призван проявляться по отношению к беззаконию. Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Ты гневлив? Будь таким по отношению к своим грехам, бей свою душу, бичуй свою совесть, будь строгим судьей и грозным карателем своих собственных грехов — вот польза гнева, для этого Бог и вложил его в нас». А преподобный Макарий Оптинский наставлял так: «Раздражимость, или яростная часть души, дана нам не для того, чтобы гневаться на ближнего, а иметь ревность против греха». Вот такое понимание гнева и нужно доносить до детей.

?Заметила, что люди стали злее. Как-то утром ехала на работу в автобусе. Одна женщина толкала меня и возмущалась, что я занимаю много места. Но передо мной стояли другие пассажиры… Сразу вспомнилось, как Христос предупреждал: «И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Мф 24:12). Даже уныние берет! Неужели же любовь со временем совсем исчезнет? 

— Во многих «охладеет любовь» — это так, но ведь не во всех! Задача каждого христианина следовать за Христом, не сомневаясь и, значит, не унывая. Нам же сказано, что «претерпевший до конца будет спасен» (Мф 24:12). Будем же сами терпеть и не поддаваться искушениям мира, чтобы в свое время оказаться в числе избранных, не потерявших любовь Христову. Он же так обещал: «Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф 28:20).

 ТРЕБУЕТ УТОЧНЕНИЯ

?На первой неделе Великого поста Церковь отмечает Торжество православия. Но ведь этот праздник не упоминается в Библии?

— Церковь торжественно празднует не только те события, о которых упоминает Священное Писание. Так, почитаются иконы Божией Матери, Покров Пресвятой Богородицы, дни памяти святых, Воздвижение Креста Господня и много других нерядовых событий и явлений в жизни христианской Церкви. Этим мы выражаем свою любовь к Господу и святым Его, нашу благодарность за безмерное Божие милосердие к Его творениям. А как же не праздновать победу над ересью иконоборчества, царившей почти 100 лет? Именно в честь этого события Патриарх Константинопольский Мефодий учредил особый чин богослужения в 843 году — Торжество православия. Как не благодарить Бога? Серьезное испытание выдержала Церковь Христова, память о нем вот уже полторы тысячи лет живет и помогает верным в борьбе с разными искушениями сил зла, новыми ересями и нападками на Церковь. На службе всем русским святым поется: «Русь святая, храни веру Православную, в ней же тебе утверждение». Храним и помним, что Церковь, которую Христос создал, не одолеют врата ада (Мф 7:16–18).

Вопросы подготовила Анна Боровикова

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.