Литургическое выражение подвига

— Отец Василий, какова последовательность такой работы?

— По благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия уже многое сделано, чтобы память новомучеников была увековечена. В приходах, где они служили, им еженедельно совершаются молебны, на храмах установлены мемориальные доски в виде крестов. Календарь памяти нижегородских святых, в том числе и новомучеников, есть в каждом храме Нижегородской епархии.

Составление служб прославленным в лике святых новомученникам — еще одна часть этого почитания. Работа эта не быстрая, требует участия многих людей, детального изучения архивных источников, написания житий и только после этого — богослужебных текстов.

Опираясь на источники, автор готовит тексты по всем правилам и принципам богослужебной гимнографии. Пытается проникнуть в жизнь святого, осмыслить его подвиг, передать это художественными средствами.

Служба каждому святому состоит из разного вида песнопений, которые нужно написать на определенный музыкальный глас, с определенным размером, ритмом. Пишутся стихиры, тропарь, кондак, составляется канон, который читается на утрене, подбираются прокимен, чтения из Ветхого Завета, Нового Завета.

Готовые тексты направляются в Синодальную богослужебную комиссию, затем — в Священный Синод для общецерковного утверждения. Только после этого издаются дополнительные разделы к богослужебной Минее, новый текст размещается на сайте Московской патриархии, и его можно использовать в любом храме Русской Православной Церкви.

— Кто и как ведет эту работу в Нижегородской епархии?

— В ходе подготовки к прославлению епархиальная комиссия по канонизации святых, которой руководит архимандрит Тихон (Затекин), уже изучила фонды всех архивов, где могут быть сведения о жизни прославленных новомучеников, в том числе ЦАНО, Российского государственного архива социально-политической истории. Сделаны все необходимые копии, выписки из документов. Состав Собора нижегородских святых утвержден Священным Синодом Русской Православной Церкви в мае 2023 года.

На основе собранных материалов составлены жизнеописания нижегородских новомучеников. На сайте Нижегородской митрополии размещены их краткие жития. О некоторых святых есть более подробные исследования.

Епархиальная богословская литургическая комиссия по составлению службы нижегородским святым, в свою очередь, следует определенному плану. Наша цель — прежде всего подготовить богослужебные тексты тем 11 новомученикам, в честь которых уже заложены или освящены храмы или приделы, создана иконография.

В настоящее время подготовлены службы новомученикам, которые пострадали первыми. Это священномученик Лаврентий (Князев), епископ Балахнинский (1877–1918), священномученик Алексий Порфирьев (1855–1918). Тексты богослужений им уже составлены и отправлены в Синодальную богослужебную комиссию.

В мае будет готова общая служба трем святым: священномученикам Лаврентию Балахнинскому и Алексию Порфирьеву и мученику Алексию Нейдгардту (1863–1918). Они пострадали вместе, память их празднуется в один день — 6 ноября. В большинстве храмов Нижегородской епархии (кроме тех, которые посвящены каждому из этих святых) целесообразно совершать в этот день общую службу.

Далее будут составлены богослужебные тексты священномученику Евгению (Зернову), митрополиту Горьковскому и Арзамасскому (1877–1937), священномученику Иоанну Быстрову (1888–1937), преподобномученице Анне (Ежовой) (1881–1937), преподобномученице Марфе (Тестовой) (1883–1941), преподобномученице Пелагии (Тестовой) (1887–1944), мученику Николаю Филиппову (1885–1937), мученице Анисии Маслановой (1878–1937), священномученику Александру Белякову (1890–1937).

Тех, кто обладает даром писать богослужебные тексты, немного, но, тем не менее, они есть. Например, в Дивеевском монастыре есть сестры, которые трудятся над текстами богослужений дивеевским святым. Нам в написании богослужебных текстов нижегородским новомученикам очень помогает преподаватель Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Ольга Игоревна Хайлова. Она большой специалист в области церковной гимнографии, автор служб многим новоканонизированным святым.

— В чем основные сложности при написании богослужебного текста?

— Автор должен не только хорошо знать литургику и ориентироваться в богослужебной гимнографии, но и обладать способностями писать поэтические тексты на церковнославянском языке. Церковнославянские богослужебные тексты не рифмованная поэзия. Но в них должен быть определенный ритм, они должны ложиться на церковную музыку. Ольга Игоревна компетентна в области церковного пения, она пишет тексты с упором на то, как они будут петься.

Самая большая сложность — это, конечно, недостаток архивных материалов, по которым автор может себе представить образ новомученика. Часто это простой приходской священник, он окончил семинарию, женился, был отправлен епископом на приход в какую-нибудь сельскую местность, где жил благочестивой жизнью, растил детей, служил в храме, помогал крестьянам, окормлял страждущих… Был арестован за то, что якобы занимался антисоветской пропагандой, расстрелян без суда и следствия по приговору тройки НКВД. Жизнь многих новомучеников в этом смысле типична. Хорошо, если осталось некоторое количество фотографий, воспоминаний потомков.

И вот этот скудный материал нужно представить в виде множества богослужебных текстов: стихир, тропарей, канона и так далее. Как рассказать о человеке не шаблонным языком, состоящим из готовых фраз, как выявить его индивидуальность? Какие, например, добродетели были особенно свойственны каждому? Может быть, один был очень добрым, милосердным ко всем, другой очень любил богослужения и ревностно совершал церковные службы. Но пастырские особенности нигде не зафиксированы, не отражены в архивных документах…

— А как в богослужениях новомученикам обойтись традиционными средствами церковнославянского языка?

— В этом как раз сложности нет, обойтись без «новых» слов вполне можно. Мы должны выразить христианский подвиг и христианскую жизнь святого. Важно, что он ревностно отстаивал христианские ценности, не давал разрушать свой храм, сопротивлялся актам вандализма —  а не то, ездил ли он на трамвае. Не обязательно уточнять, что под безбожниками, врагами веры Христовой подразумеваются большевики.

Хотя можно, кстати, заметить, что на первых иконах новомучеников Церкви Русской, которые стали появляться еще в 1990-е годы, в традиционной иконописной форме изображались в том числе и красноармейцы в буденовках, с винтовками в руках ведущие на расстрел епископа или священника. Но язык в этом отношении богаче, чем визуальные средства, он имеет гораздо больше возможностей.

— К какому сроку планируется завершить подготовку всех 11 служб?

— Ориентировочно — до конца 2027 года. Творческий процесс невозможно полностью подчинить графику. На подготовку каждого богослужебного текста автору нужно три-четыре месяца. Если собранных материалов недостаточно, приходится запрашивать дополнительные сведения. А утверждение текста в Синодальной комиссии может занять от года и более. К тому же текст может быть отправлен на доработку — в связи с несовершенством композиции, например, или по содержательным причинам. Церковь относится к текстам для общецерковного использования со всей ответственностью. У нас таких случаев не было, но в принципе они возможны.

— Есть ли более отдаленные планы?

— Задача, которую ставит перед членами епархиальной литургической комиссии наш правящий архиерей, заключается в том, чтобы в перспективе составить тексты служб всем нижегородским новомученикам. Возможно, что и храмы в их честь тоже будут закладываться. Сохранение памяти о новомучениках и исповедниках XX века — это насущная задача нас с вами — современного поколения православных христиан, живущих в России.

Беседовала Анна Меченова

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.