Текст и фото Саровского благочиния Нижегородской епархии
5 апреля в библиотеке имени Владимира Маяковского города Сарова состоялся премьерный показ обновленной версии просветительского проекта «Онегин, Пушкин, Мотовилов… в поисках смысла», который представил председатель православного творческого объединения «МiР» Саровского благочиния Нижегородской епархии Роман Сванидзе.
Ранее проект, ориентированный на молодежную аудиторию, включал три этапа: спектакль‑урок «Евгений Онегин, глава VIII», просмотр фильма Сергея Трусова «Тайна Болдинской осени 1830 года» и беседу на Ближней пустынке о встрече преподобного Серафима Саровского с Николаем Мотовиловым. В этот раз все элементы программы были объединены в рамках одной встречи.
Творческий вечер открылся показом фильма «Тайна Болдинской осени 1830 года» с участием Романа Сванидзе. В картине авторы размышляют о «болдинском феномене» — периоде, когда Пушкин создал многие из своих главных произведений. Особое внимание уделяется образу преподобного Серафима Саровского, а также параллелям в судьбах Александра Пушкина и Николая Мотовилова. В фильме выдвигается гипотеза о возможной встрече поэта со святым. Авторы приводят ряд аргументов в поддержку этой версии, но подчеркивают, что вопрос остается открытым до сих пор. Картина была снята в 2000 году и запечатлела Саров четверть века назад: Саровская колокольня еще без креста, на Ближней пустынке — памятный камень вместо храма, а на Дальней пустынке — полноводный колодец, из которого можно было пить воду.
После просмотра фильма состоялся спектакль‑урок «Евгений Онегин, глава VIII». Уже более 30 лет Роман Сванидзе декламирует VIII главу «Евгения Онегина» и размышляет над ее содержанием. Актер считает, что текст Пушкина нужно не играть, а рассказывать — это позволяет сосредоточиться на сути произведения. В его интерпретации мизансцены рождаются прямо в процессе повествования, а реквизит минимален – только книга и стул.
По завершении выступления зрители обсудили мотивы поступков героев пушкинского романа, природу любви и духовный путь Онегина. Особую глубину разговору придало обращение к православному мировоззрению позднего Пушкина, о котором в советской школе почти не говорили.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.
