Под летним зноем

Лето — особое время для каждого православного христианина: пора отпусков, паломнических поездок, дачного отдыха и, конечно, новых нравственных вызовов. Иногда кажется, что в отпуске можно позволить себе расслабиться не только физически, но и духовно, отодвинув молитву и посещение храма на второй план. Однако именно в этот период у нас появляется возможность провести время с пользой для сердца и разума и преобразить жизнь во славу Божию. Разбирать типичные ситуации нам помогает клирик храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Катунки протоиерей Владимир Гофман.

?В летнюю жару тяжело ходить в закрытой обуви. Разрешено ли посещать храм в босоножках или сандалиях? Не будет ли это считаться нарушением церковного этикета?

— Такого запрета нет. Но… Если мы собираемся в гости или на прием, в театр, то стараемся одеться соответствующим образом. Почему же в храм Божий мы приходим как на пляж? Да, церковный этикет есть. Он весьма прост: ваша одежда и обувь не должны привлекать внимания окружающих. Вот и все. Апостол Павел писал жителям Коринфа: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Кор 6:12).

?Моя девушка любит носить откровенные купальники. Мне это не нравится и кажется неприемлемым, но она не видит в своем поведении ничего плохого: на пляже все равны. Не хотелось бы выглядеть ханжой, но можно ли православным девушкам носить такие купальники? Какие вообще есть требования к пляжной одежде для православных христиан?

— Требование очень простое — не привлекать к себе излишнее внимание. Если женщина осознает себя христианкой, то она и не станет этого делать. Тем более, если это не нравится ее мужчине. На все мы находим ответ в Священном Писании. Вот, например: «Чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию» (1 Тим 2:9–10). И еще цитата: «Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе» (Кол 3:18).

?Летом мне нравится загорать под солнцем на даче: могу пролежать так час-два, слушая музыку или аудиокниги. Недавно задумался: не считается ли подобное занятие грехом праздности? Ведь это время я мог посвятить более полезным делам.

— Думаю, вы сами ответили на вопрос. Праздность — это грех. А христианин с грехом борется. Отдыхать, конечно, нужно. Но во всем есть своя мера. А вот что говорит о праздности святитель Иоанн Златоуст: «Нет ничего постыднее праздности и бездействия; потому Бог и поставил нас в необходимость трудиться. Бездействие вредит всему и даже телесным членам. Если глаз, или уста, или желудок и какой угодно член не исполняет своего дела, то впадает в крайнюю болезнь; но ничто так не терпит от этого, как душа».

СЛЫШАЛ ЗВОН…

?Хотим крестить дочку, но из знакомых и родственников нет православных. Где-то слышала, что можно попросить батюшку из своей церкви стать крестным. Так ли это?

— Как-то даже странно, что в России нет у вас знакомых православных людей. Попросить батюшку стать крестным, конечно, можно. Но я бы, например, не согласился. Во-первых, надо хорошо знать семью — будут ли родители воспитывать свое чадо в христианстве. Во-вторых, как общаться крестному с крестником, которого он, крестный, призван духовно окормлять, вести ко Христу вместе с родителями. Формально можно взять в восприемники кого угодно, был бы крещеным, но какой будет толк? Немало, к сожалению, на свете крестных и крестников, не знающих друг друга и не имеющих представления о христианстве.

?Мы с женихом подали заявление в ЗАГС на 26 августа, но его мама выступает против. Она утверждает, что во время Успенского поста играть свадьбу нельзя. Как нам поступить в таком случае? Обязательно ли подавать заявление заново, на другую дату?

— Если вы люди верующие, то знаете, что во время длительных постов, а Успенский к таковым относится, таинство Брака (церковное венчание) не совершается. Можете поменять дату регистрации, а можете и оставить, но венчаться в церкви будете позже, по завершении поста.

?Прочитала в интернете, что в Рождество Иоанна Крестителя нельзя ходить на кладбище. Правда ли это? Какие еще есть ограничения в этот праздник?

— Каких только суеверий не выдумали! При чем тут святой Иоанн Креститель и кладбище, никто, наверное, и не знает, но передают, что называется, из уст в уста. В этот день и полы-то нельзя мести, и по росе нельзя ходить и т. д. Прямого церковного запрета на посещение кладбища в день Иоанна Крестителя в православии нет. Канонически этот праздник не связан с поминовением усопших, но и прямого запрета на это действие также не существует. Можно предположить, почему не рекомендуют некоторые люди, а иногда и священники, не работать и не посещать могилы в этот день: думаю, потому, что мы должны в праздник быть в храме, участвовать в богослужении, не отвлекаясь на другие дела. И тут я с ними полностью согласен.

?Мы с мужем недавно ездили в отпуск в Казань. На экскурсии нам показали одну из главных достопримечательностей города — Вселенский храм, который объединяет символы разных религий. Не считается ли это богохульством? Как православным христианам относиться к такому месту?

— Точнее было бы назвать этот объект не храмом, а музеем религиозной культуры человечества. В этом архитектурном комплексе никакие богослужения не проводятся, да и не могут проводиться. А посмотреть, побывать как в музее — почему бы нет?

?Летом туристические компании предлагают множество вариантов экстремального отдыха. Совместим ли экстрим с христианством? Одобряет ли Бог подобные занятия?

— Если человек осознанно выбирает профессию, связанную с риском (военный, спасатель и т. п.), это не будет противоречить его христианским убеждениям. А вот отдых экстремальный едва ли с христианством совместим. Авва Дорофей говорил: «Каждый, делающий что-нибудь, должен непременно иметь цель и знать, для чего он это делает».

?В июле мы с детьми едем на поезде в санаторий. Как соблюдать пост в дороге, если обычно из еды мы всегда берем лапшу, вареные яйца и бутерброды?

— По медицинским показаниям пост во время путешествия отменяется. В санатории, если не будет постного стола, пост также отменяется. Но в дорогу, если вы не больны, вполне можете приготовить постную пищу, сегодня это не проблема. Будем помнить, что любой пост: в дороге, на отдыхе, на работе — дело, прежде всего, нашей совести.

?Впервые собираюсь в путешествие к святыням. В храме увидела объявление о паломнической поездке и задалась вопросом: отличается ли паломничество от экскурсии? Если да, то чем? Я хожу в церковь нечасто, но все-таки стараюсь.

— Паломничество от экскурсии, конечно же, отличается. На экскурсию отправляются что-то посмотреть и что-то новое узнать, а в паломничество едут молиться возле известных святынь. И то, и другое хорошо и полезно, но цели разные.

?Недавно ходили с семьей на пляж, а там, смотрим, наш батюшка — тоже с семьей, купаются. Я понимаю, священники такие же люди, но все-таки было очень неловко. Увидеть его без облачения, в брюках и рубашке, и то смутительно, а уж в плавках… Теперь не могу отделаться от этого воспоминания, когда вижу его на службе. Понимаю, что грех, но не исповедоваться же ему в этом? Может, совсем поменять храм?

— Можно, разумеется, храм поменять. Ну, а если и там что-нибудь заметите, снова менять? Надо учиться не замечать то, что душе не полезно. А если замечаешь, кто во что одет, у кого какой купальник и т. д., и если это вызывает искушения, не ходите на пляж, загорайте на балконе. Это к тому же и полезнее с медицинской точки зрения. Много быть на солнце весьма опасно.

ТРЕБУЕТ УТОЧНЕНИЯ

?Задумываюсь о профессии иконописца, и возникает много вопросов. Нужно ли мне будет во время работы постоянно причащаться (сейчас я делаю это максимум два раза в год)? А также носить платок, когда пишешь икону? Смогу ли я, хотя бы немного, вносить в свои работы собственные нюансы, детали? Вот, например, 17 июля отмечается день памяти выдающегося иконописца — преподобного Андрея Рублева. Одна из самых известных его работ — «Троица» — описывает явление Бога в виде Трех Ангелов. На многих аналогичных иконах изображаются фигуры Авраама и Сарры, тогда как на полотне преподобного Андрея их нет. Это было нарушение канона?

— В любой профессии мы что-то приобретаем, а чем-то поступаемся. Не говоря уж о профессии иконописца — человека, открывающего людям, по словам отца Павла Флоренского, «окно в иной мир». Почитайте Лескова «Запечатленный ангел», как готовились мастера к написанию иконы. И пост, и молитва, и духовное напряжение, иначе никакого окна в иной мир не открыть. Лучше и не пытаться. Если мы не видим в иконе такого окна, то, продолжает Флоренский, наше отношение к ней будет ложным, будет идолопоклонством. Что касается иконы Троицы. Стоглавый собор 1551 года на вопрос о том, как писать иконы Святой Троицы, дал следующий ответ: «Писать живописцам иконы с древних образцов, как греческие живописцы писали и как писал Андрей Рублев и прочие пресловущие живописцы. А от своего замышления ничтож претворяти». По замыслу преподобного Андрея Рублева, все внимание на иконе сосредоточено на главном — на тайне самой Троицы — на ее нераздельности, неслиянности и единосущии.

Подготовила Виктория Белецкая

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.