Своих родных и веру не забывайте!

Писатель, сценарист, председатель благотворительного фонда святого праведного Алексия Бортсурманского Александрина Вигилянская побывала в студии программы «Верую» православного радио «Образ». Почти 10 лет она возрождает Рождественский храм в селе Курмыш Пильнинского района, а вместе с ним и культурно-просветительскую жизнь в глубинке.

— Александрина Владимировна, с чего началась ваша работа?

— Однажды к нам в дом попал альбом с фотографиями XIX века от очень дальних родственников, общение с которыми мы не поддерживали. На снимках были неизвестные священнослужители Вигилянские: Алексей, Павел, его супруга Анна, их домочадцы. Я поняла, что это мои дедушки, прапрадед и прапрапрадед, которые служили где-то в Симбирской губернии. На фото значился город Симбирск, но где именно они служили, откуда родом, стоят ли сейчас их храмы, — все это было под вопросом.

Уже тогда во мне зазвучала неведомая мне внутренняя мелодия: мне нужно во что бы то ни стало что-то о них узнать, и это событие неслучайно! Через неделю я попала в город Вязники, впервые в жизни, путешествуя по Владимирской области, и нашла Покровский кладбищенский храм. Меня очень тянуло к старине, и я искала храмы, сохранившие свой дореволюционный облик, а именно кладбищенские храмы часто не закрывались в советское время. Каково же было мое удивление, когда, обходя церковь, я обнаружила могилу диакона Петра Вигилянского, жившего в конце XIX — начале XX века. Я написала отцу, протоиерею Владимиру Вигилянскому. Мы, конечно, знали, что наша фамилия священническая. Второй раз за столь краткий период ко мне пришла весть о моих неизвестных предках.

С тех пор я потеряла покой. Я не знала, как заниматься генеалогическими исследованиями, и от бессилия стала просто писать в соцсетях об этой истории. Мне начали писать люди, делиться информацией, стала складываться история. А потом со мной связалась, как потом выяснилось, моя пятиюродная сестра из Чебоксар, которая и рассказала мне о селе Курмыш Нижегородской области, бывшем когда-то уездным городом, где и служил священник Алексей Павлович Вигилянский, смотревший на меня с фотографий нашего семейного альбома. Его отец был священником соседнего с Курмышом села Бортсурманы, он служил в Успенском храме, который сохранился и до сих пор действует.

Вязниковский диакон Вигилянский тоже оказался моим дальним родственником.
Я связалась с местными краеведами, познакомилась со Львом Вигилянским, с которым у нас пересекаются родословные. Суть в том, что я нашла места служения моих предков, которые оказались еще дальше, чем Вязники, в 600 километрах от Москвы, в селах Курмыш и Бортсурманы.

— Когда вы узнали, что ваш предок — святой праведный Алексий Бортсурманский, сколько времени прошло с поездки в Вязники?

— Полтора месяца. За это время я узнала название сел, имена Алексея и Павла и созрела, чтобы сесть в машину и приехать в те края. В Бортсурманы я приехала 16 августа 2016 года. Именно тогда я узнала, что святой праведный Алексий Бортсурманский тоже мой дедушка. В Успенском храме Бортсурман была всенощная в честь обретения мощей святого Алексия. Я увидела большое скопление народа, раку, украшенную цветами, и подумала, как это чудесно, что все так промыслительно! Купила в лавочке книжку, а в ней было написано, что преемником святого праведного Алексия был Павел Вигилянский, из-за которого я и приехала на Нижегородчину: он был женат на внучке отца Алексия.

— Как изменилась ваша жизнь после этих открытий?

— Все эти факты падали на меня с неба. Объяснилась чудесная цепочка случайностей, приведшая меня в Бортсурманы. Я стала думать: для чего все это было пос-лано? Я не могу жить с этим знанием так, как жила раньше, я должна в ответ что-то сделать!

Чудеса продолжались: я нашла в архивах дневник святого Алексия Бортсурманского, который считался сгоревшим или утерянным, нашла его архивы, письма, удивительные свидетельства его чудес, которые никому не были известны. Я не заслужила этого никакими подвигами, но зачем-то праведный Алексий посылал мне свидетельства о своей земной жизни.

Именно это понимание заставило меня действовать. Ответ на вопрос, как именно, был очевиден: храм в Курмыше представлял собой печальное зрелище. Когда я приехала в Курмыш в 2016 году, в нем располагался Дом культуры и шла дискотека. Искала храм, а нашла клуб. Только к концу 2017 года он был передан Церкви, но по-прежнему стоял в изуродованном виде, без восьмерика, барабана, купола и двух ярусов колокольни. Ничего не происходило, в нем были нечистоты, завалы, и он весь был перестроен. Меня просто угнетала мысль, что он погибает, что он никому не нужен. Было ощущение, что злые силы празднуют свою победу: в доме Божием мерзость запустения.

Меня как магнитом стало тянуть в эти края. Я приезжала при каждом удобном случае. В какой-то момент подумала: пойду-ка я в этот храм и просто начну выгребать мусор! И вот иду и встречаю местного жителя Евгения, который, как выяснилось, занимался восстановлением храма в соседнем селе Деянове Пильнинского района. Он предложил выкосить заросли, и с этого все началось.

— Я знаю, что на пути к восстановлению храма всегда бывает много препятствий. Как вам это удалось?

— Я все время обращалась к святому Алексию. Понимала, что надо сделать первый шаг — выгрести грязь. Дальше нужно было возобновить богослужения, а для этого нужна церковная утварь. Значит на это надо сбор объявить. Я не ставила себе грандиозных задач, а делала маленькие шажки. Ты знаешь, какой шаг надо сделать сегодня — его и делай. Так, по шажочку, мы создали фонд святого праведного Алексия Бортсурманского.

Конечно, я стала обращаться и к представителям власти. Мне все это несвойственно, это не моя профессия, я филолог, преподаватель, писала сценарии для документальных фильмов, а здесь надо было создавать проекты, вести переговоры, собирать деньги, управлять. Подобного опыта у меня никогда не было, я всегда от этого хотела держаться подальше, но делать было нечего. Мы собрали средства на церковную утварь, я писала о возрождении храма в соцсетях, и у меня появились единомышленники. Пришло огромное количество людей, простых людей, которые стали жертвовать, храмы стали передавать свои иконы, утварь. Буквально по копейке собирали. Наконец нижегородский архитектор Виктор Коваль разработал проект реставрации храма.

— С какими сложностями вы столкнулись?

— Были досадные обстоятельства, о которых я даже не хочу говорить. Просто специфика села. Я городской человек, всю жизнь прожила в Москве. В глубинке, когда ты погружаешься в ее жизнь, открывается просто другой мир. Люди не склонны думать, что некто может приехать к ним ради бескорыстного дела, а думают, что человек здесь ради какой-то выгоды. Со временем люди увидели, что все делается искренне и для процветания села. А какая радость была, когда состоялась первая служба! Казалось, ангелы поют.

Я вообще человек эмоциональный, взрывной. Вот, например, мы писали гранты, и я думала, что стоит только объяснить, что средства нужны для сохранения здания храма, ты их получишь. Потом я поняла, в чем смысл: все проекты должны быть связаны с улучшением жизни населения, идти нужно от человека, от конкретных людей. Как только я это для себя уяснила, мы стали получать грантовую поддержку.

Благодаря родителям дела, которые приходят в мою жизнь, я воспринимаю как послушания. Важные судьбоносные события я воспринимаю как знаки, которые нельзя пропускать. Пусть что-то не входило в твои планы, но оно происходит. Ты не знаешь, что за этим стоит, но за это потом получаешь награду, и тебя выводит на какой-то новый путь. Любые неудачи — это неудачи с нашей точки зрения, но они даются для того, чтобы легче тебе было смирить себя. У нас такие богатые награды за те минуты, когда мы что-то терпим, что ничего страшного, если приходится потерпеть. 

— А помощь с чем была связана?

— В определенный момент очень помогло то, что временно управляющим Лысковской епархией стал митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. Он взялся за восстановление кластера «Курмыш — Бортсурманы», потому что там не один наш храм Рождества Пресвятой Богородицы пострадавший, еще храм в честь святителя Тихона Задонского нуждается в восстановлении, есть Покровский храм, хотя он кажется благополучным, но его тоже никто не реставрировал. У меня была возможность поговорить с владыкой на тему состояния храмов и памятников культурного наследия в Лысковском районе. Я благодарна за такую возможность, он выслушал и вник. Это огромный комплекс задач, связанный в том числе с развитием инфраструктуры, потому что невозможно открыть в селе музей и при этом не иметь места отдыха для людей, которые приедут издалека. Владыка взялся за решение этого комплекса задач. Сейчас каждый месяц проходят совещания, владыка ставит задачи. Нам доверили просветительскую часть, и мы сейчас воплощаем проект Курмышского краеведческого музея, поддержанный Фондом культурных инициатив. Митрополит Георгий поддерживает наши инициативы и отдал распоряжение о начале реставрационных работ в нашем храме.

Беседовала Ирина Вдовина. Версия для печати Дарьи Петровой

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.