Текст Нижегородской академии МВД России
25 октября в Нижнем Новгороде в Приволжском исследовательском медицинском университете Минздрава России (ПИМУ) в рамках грантового проекта «Университет здоровья – путь к успеху» состоялся межвузовский диспут «Современные технологии воспроизводства человека: медицинские, философские, этические и юридические аспекты». Православный взгляд на проблему представили преподаватели Нижегородской духовной семинарии (НДС) иеромонах Лаврентий (Собко), иерей Михаил Уланов, специалист в области клинической психологии Юрий Гуторов.
В диспуте участвовали преподаватели медицинского университета, студенты нижегородских вузов. Модератором выступил эксперт грантового проекта, доктор философских наук, профессор кафедры философии Нижегородской академии МВД России Олег Парилов. Мероприятие собрало более 200 заинтересованных участников.
Участники беседы отметили неоднозначность проблемы. С одной стороны, термин «воспроизводство человека» прочно закрепился в медицинской и психологической науке. С другой, применение термина «воспроизводство» к человеку свидетельствует о современном обесценивании личности, низведении ее до уровня механической модели.
Предметом обсуждения стала проблема обеспечения смены поколений. Речь шла о деградации семьи в Европе и США, о международном движении «чайлдфри», воспринимающем детей как обузу. Было отмечено, что и в России демографическая ситуация далека от благополучия. Собравшиеся были единодушны в том, что корень демографической проблемы во всем мире и в нашей стране – эгоизм и доминирование идеалов потребления.
Оживленные дискуссии возникали по поводу новых технологий рождения детей (экстракорпоральное оплодотворение, суррогатное материнство), технологий спасения и продления жизни.
Наиболее острая полемика развернулась по поводу злободневной темы – «усовершенствования» человеческой природы. Колоссальные достижения в области электроники, IT-технологий, генной инженерии дают огромные возможности для «доработки» человека до более совершенных форм. Но главное, в XXI веке произошел гигантский мировоззренческий переворот: человек впервые за всю историю «созрел» до того, чтобы добровольно расстаться со статусом человека, стать постчеловеком, наделенным супервозможностями. Так, в России существуют стратегические проекты (форсайты «Образование – 2030», «Детство – 2030», «Россия – 2045»), ориентированные на постчеловеческую цивилизацию, предполагающие трансформацию человека в киборга (электронная чипизация), мутанта (генные модификации), компьютерную программу (тотальная миграция в виртуальную сеть).
В процессе острой дискуссии мнения участников разделились. Нашлись сторонники «усовершенствования» человека, мотивирующие свою позицию тем, что технический прогресс не остановить, а «доработка» сделает жизнь нового существа здоровее и интереснее. Но критических слов звучало больше. Так, православные преподаватели обратили внимание на то, что переформатирование человека приведет к неизбежному и опасному разделению общества на людей и сверхлюдей. Кроме того, даже незначительное искусственное изменение тела неизбежно влечет непредсказуемые духовные трансформации, так как человек – существо целостное, духовно-телесное. С христианских позиций, главная опасность заключается в том, что переделка человека означает добровольный отказ от образа и подобия Божия.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.
