Плоды от Святой Лозы

Уже в который раз нижегородская миссионерская группа под руководством Ирины Беспаловой отправляется в дорогу. Не первый раз ее путь лежит в Дальнеконстантиновский район. Обычно православные добровольцы приезжают помолиться у разрушенных людьми и временем храмов, чтобы вдохнуть жизнь в их стены и дать толчок их возрождению. А 9 августа они побывали в селах Мухоедове и Новом, где благодаря неравнодушию и сплоченности местных жителей на месте уничтоженных церквей уже появились новые.

И памятник, и стенд

Скромный памятник с фотографией на выкошенном пустыре. Вот и все, что напоминает о том, что в селе Старый Относ был храм. Теперь благодаря миссионерам из Нижнего Новгорода там появится еще и стенд с информацией о разрушенной церкви.

Удивительно, но Казанская церковь в Старом Относе была построена уже после революции, в 1920 году. Деревянный храм на каменном фундаменте возвели на пожертвования, сбор которых организовал местный священник, протоиерей Феодор Барминский. До XIX века своего прихода в селе с населением 450 человек не было, и верующие посещали храмы в соседних деревнях. Действовала церковь всего 17 лет, после чего была закрыта и разрушена.

— Мы жили в доме напротив храма, и мама мне рассказывала, как однажды верхом на лошадях приехали люди и стали громить храм. Выбрасывали иконы, а дети подбегали, хватали их и прятали, — поделилась воспоминаниями местная жительница Маргарита Денисова.

Хотя память о храме не так сильна, как говорят сами местные жители, тем не менее, именно по их инициативе был установлен памятник. Когда же миссио­неры привезли стенд, который нужно было закрепить на деревянном основании, соседи потихоньку начали собираться на пустыре. Одни пришли подсобить, другие из любопытства. И, может быть, с маленького общего дела начнется большая работа по возрождению церкви.

Чтобы вдохновить людей на достижение этой цели, миссионерская группа уже 10 лет ездит по разным уголкам Нижегородского региона. Благодаря им в недействующих провинциальных храмах совершаются молебны, проводятся субботники, появляется новая утварь, собираются сведения об истории местных святынь. А главное, что сами жители не остаются равнодушными и начинают делать первые шаги по восстановлению своего прихода.

Красная завеса в подарок

Примечательно, что во всех трех селах, которые миссионеры должны были посетить, дореволюционные храмы были освящены в честь иконы Божией Матери «Казанская». С крыльца мухоедовской церкви открывается вид на необъятные просторы и белые облака. Рядом с храмом вкопан большой крест.

— Это еще до наших стариков было, давным-давно. Показался этот крест в колодце. Жатва была, все ходили туда пить и увидели его, — рассказывает местная жительница Фаина Филипповна. — А случилось это 21 июля, на Казанскую. Я очень рада, что храм восстановили. Здесь до революции служил мой прадед.

Деревянную церковь на месте погубленной дореволюционной стали возводить еще в 2008 году, а в 2014‑м призошел пожар, серьезно повредивший строящееся здание.

— Через храм люди обращаются к Богу, и теперь, после восстановления, мы наблюдаем, что так или иначе они идут в церковь. У нас не было ни одной службы, во время которой батюшка служил бы в пустом храме. В последнее время к нам и из других сел приезжают, — рассказал староста прихода Максим.

Водосвятный молебен, на котором присутствовали жители Мухоедова и миссионеры, совершил клирик Нижегородской епархии протоиерей Аркадий Забатурин. Затем все желающие смогли взять духовную литературу и православную периодику.

Нижегородские гости привезли местным жителям в подарок  завесу для алтарной части. Ее сшили по православным канонам сами миссионеры. Доброй традицией стало также вручение миссионерами подарков маленьким прихожанам в виде символических корабликов с именами святых.

Теперь об истории сельского прихода можно будет узнать из информации на стенде — миссионеры устанавливают такие возле каждого храма, где бывают. А история мухоедовского прихода уходит корнями в первую четверть XVII столетия, когда здесь была освящена церковь в честь Николая Чудотворца. В честь Казанской же иконы Божией Матери храм был освящен в 1895 году, когда церковь возродилась после пожара.

К началу XX века на приходе состояло 1480 верующих, проживающих в Мухое­дове и соседней деревне Красногорке. Здесь была своя церковно-приходская школа. Есть в селе и свой источник с небольшой часовней в честь Казанского образа Богородицы. Миссионеры навестили и его.

Память о Матери

Маленькая деревянная церковь на фоне деревьев. По лужайке бегает малышня, смеются дети постарше, разговаривают взрослые. Сбоку накрыли стол, ждут гос­тей. Чем не сельская идиллия?

Когда приезжают миссионеры и начинаются привычные хлопоты по установке стенда, из церкви бережно под руку выводят старейшую жительницу села Нового — 95‑летнюю Александру Куренкову.

— Ходила в церковь, конечно. Когда мы учились, уже запрещали ходить. Если вечерня, то мы уж как-нибудь украдкой, — вспоминает Александра Ивановна. — Свечу в рукав, чтобы не видали. А если увидят кого, назавтра вызовут в школьную канцелярию и ругают. Меня не вызывали, а подругу мою да. Даже нарисовали потом, как она в церковь со свечой идет. Она так плакала!

История Казанского храма в Новом типична: «иконы выбросили с полки, на церкви комиссар снял крест». Поснимали и все колокола, прорубая для этого отверстия в стенах. «Служба-то без звону стала», — посетовала, вспоминая, Александра Ивановна.

В 2010 году на месте разрушенной церкви был установлен поклонный крест. В 2012‑м в новом Казанском храме уже шли богослужения.

— У нас народ такой дружный! Кто-то предложил, тут же все подхватили. Деньги собрали кто сколько мог, — рассказывает племянница Александры Ивановны Галина Артемьева. — Здесь у нас и памятник стоит, на плите имя нашего прадедушки. А это мои внуки, четверо.

Все жители от мала до велика прошли крестным ходом вокруг храма, затем к памятнику ветеранам Великой Отечественной войны, чтобы пропеть им «Вечную память». Интересна в этом небольшом комплексе плита с надписью рядом со скульптурой: «Мы будем вечно прославлять ту женщину, чье имя Мать». Память о Той, в честь Которой был храм, жила в селе и в безбожные времена.

Дружных людей сельский храм объединяет еще больше. Вместе они веселятся на Дне села, отдают дань памяти предкам 9 Мая и 22 июня и даже ходят «Бессмертным полком». А на днях начали собирать средства на покупку колокола, чтобы по-новому разливался над округой малиновый звон.

Три Казанских храма в селах стоят недалеко друг от друга. Подобно ягодам, висящим на одной грозди. Недаром ассоциация с виноградной гроздью возникла у нижегородских миссионеров. Вспомнились слова из апостольского послания: «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь» (Ин 15:1). Было время, когда от этой лозы отрывали по чуть-чуть, желая задавить на корню. Теперь благодаря усилиям людей вызревают новые плоды.

Дарья Петрова

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.