Праздновать от души или для души?

Казалось бы, все сказано и о посте, и о молитвенных трудах, и о том, как встретить праздник. И, тем не менее, вопросы, как подготовиться и провести торжество, возникают и у тех, кто только пришел в храм, и у прихожан «опытных». На некоторые из них ответил настоятель Рождественского храма села Катунки Чкаловского района протоиерей Владимир Гофман.

Наша семья на пути воцерковления. Предстоящее Рождество мы впервые будем встречать как православные люди. Как, кроме службы, можно отметить Рождество? Хочется, чтобы оно стало настоящим праздником и для детей, и для нас.

— Рождество Христово — светлый семейный праздник. Для взрослых верующих людей радость его понятна. Но каждому родителю хочется устроить рождественские праздники так, чтобы дети понимали и разделяли эту радость. Что для этого нужно? В доступной форме рассказать, почему и для чего отмечают этот праздник. Важно рассказать историю рождения Богомладенца, объяснить значение этого события для всех людей, что принято делать перед таким праздником, как к нему готовиться. Тогда дети смогут осознанно принимать участие в нем — с интересом и удовольствием. С детьми постарше можно разучить тропарь, кондак праздника, ирмосы Рождественского канона («Христос рождается, славите!»). Накануне устраиваем вертеп. Это очень важно, особенно, если малыши вместе со взрослыми делают его своими руками, как, впрочем, и другие украшения. Ночью или утром — торжественная служба в храме, причащение Святых Таин. Ну, и, конечно, подарки. Их любят все — и взрослые, и дети. Что касается развлечений, тут каждому родителю следует пофантазировать, исходя из характера, возраста и предпочтений его чада. В интернете можно найти множество различных конкурсов и готовых сценариев.

Расскажите, как сложился обычай не вкушать пищи в рождественский сочельник «до первой звезды»?

— Православные верующие 6 января (24 декабря по старому стилю) отмечают Рождественский сочельник, или навечерие Рождества Христова — канун одного из главных христианских праздников и последний день длительного 40‑дневного поста. Пост в этот день особенно строгий. Типикон, церковный Устав, предписывает поститься в сочельник до конца вечерни. Это предписание относится, прежде всего, к монастырям, однако и некоторые миряне, чувствующие в себе силы и получившие благословение духовника, до наступления Рождества совершенно отказываются от еды. А так как в древности вечерня служилась вечером, то и сложилась традиция не вкушать пищи до первой вечерней звезды. Это связано также с воспоминанием о явлении звезды на Востоке (Мф 2:2), возвестившей о рождении Христа и приведшей волхвов к Богомладенцу. В современной приходской практике служба вечерни в сочельник соединяется с литургией и служится утром, поэтому по окончании этого богослужения верующие уже могут принять пищу. Так что сейчас постимся мы до того момента, когда на богослужении в центр храма выносится свеча, символизирующая Вифлеемскую звезду, и поется тропарь Рождеству Христову. Это так называе­мое славление. А происходит оно примерно часов в 11 утра.

Хожу в храм нечасто. Моя подруга предложила принять участие в таинстве Соборования. К своему стыду, я ничего об этом не знаю. Подруга настаивает, что лучше участвовать в таинстве во время поста. В чем смысл этого, и действительно ли лучше собороваться перед Рождеством?

— Соборование (правильно елеосвящение) — одно из семи таинств Православной Церкви. Учение Церкви говорит, что соборование совершается для исцеления духовных и телесных недугов, а также дарует оставление тех грехов, о которых человек забыл или не осознавал свой проступок грехом. Таким образом, елеосвящение по праву можно назвать таинством исцеления души и тела. Совершается оно собором священников над болящим человеком семикратным крестообразным помазыванием лба, ноздрей, щек, губ, груди и рук освященным елеем. В основании таинства лежат слова апостола Иакова: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему…» (Иак 5:14–15). Вот что важно — не просто помазание тела маслом, но «молитва веры исцелит болящего». Во время таинства читаются покаянные молитвы, определенные места из Апостола и Евангелия. Если человек тяжело болен, соборование совершается над ним в течение всего года. В последнее время закрепилась традиция, когда верующие (не только болящие) стараются собороваться Великим постом и во время других многодневных постов.

Каждый год мы всей семьей посещаем ночную литургию на Рождество. В этом году из-за пандемии одолевают сомнения, стоит ли идти. Людей наверняка будет много. Опасаемся, конечно, в первую очередь, за детей. Если следить за онлайн-трансляцией, будет ли наша молитва столь же сильной, как в храме? Нет ли лукавства в том, что мы, стараясь обезопасить себя, не полагаемся на волю Господа?

— Посещение богослужения всегда выбор человека. Вас могут убеждать, но решение принимать вам. И это правильно. А такое колебание: пойти — не пойти, боюсь — не боюсь — очевидно, от желания переложить на кого-то ответственность. Дети полагаются на родителей, это закономерно, но взрослый человек самостоятельно призван принимать решения. Лукавство, на мой взгляд, как раз в том, что вы задаете такой вопрос.

Как православному человеку понимать выражение «дух Рождества»? И как человеку надлежит себя вести, готовясь к празднику?

— В отличие от языческого понимания «духа», в христианстве дух Рождества (конечно же, Рождества Христова) — это та детская радость о рождении в мир Богочеловека, которая объединяет людей — семью, народ отдельной страны, все человечество. По словам святого Афанасия Великого, «Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом». Какая высота! Но, «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное…» (Мф 18:3). И не почувствуете дух Рождества. Как человеку надлежит себя вести, готовясь к празднику? На каждый шаг не существует рекомендаций, но есть у верующего человека задача — встретить Рождество Христово достойно.

В нашей семье Новый год всегда был большим праздником — приезжали родственники с детьми, было шумное и веселое застолье. Сейчас я на пути воцерковления, и мне бы хотелось 31 декабря посетить храм. Уже встретил непонимание со стороны родителей, говорят, что мне в церкви «промыли мозги». Посоветуйте, уступить или пойти на конфликт?

— Что ж, если мозги промыли, значит, они стали чистыми и вы теперь знаете, как поступать правильно. Пригласите в храм и родителей, может, и у них просветлеет в голове. На самом деле, здесь нет никакого конфликта — каждый человек свободен и должен поступать так, как ему подсказывает его совесть («бездна, в которой обитает Бог», по словам блаженного Августина). Да и кто же мешает поздравить близких с Новым годом и посидеть за праздничным столом после посещения храма? Ну, и еще не стоит забывать слова Спасителя: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня…» (Мф 10:37). Это о приоритетах. А решать, разумеется, вам.

Подготовила Дарья Петрова

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.