Когда молчит Языково

В этом году Просветительский центр «Логос» с использованием средств гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества реализует проект «Точка на карте. Сохраним святыни!» В его рамках планируется создать и сайт-карту разрушенных храмов Нижегородчины. Среди святынь, о которых пойдет речь, — Покровская церковь села Ново-Языкова Арзамасского района.

Тщанием прихожан

Деревня Языково была известна с XVIII века как помещичья вотчина, где было не более 20 крестьянских дворов. Она входила в приход храма села Скорятина. С 1862 года в исторических документах упоминается уже Ново-Языково.

Сейчас же села с таким названием на карте Арзамасского райо­на нет. В советские годы оно было упразднено вместе с соседними деревнями, и о том, что здесь жили люди, напоминает лишь полуразрушенный храм, стоящий посреди поля. Он был заложен в 1862 году, зимнюю, отапливаемую часть церкви освятили в 1886‑м. На следующий год был официально зарегистрирован приход. Великое освящение храма состоялось в 1914-м. Рядом с ним возвели каменную колокольню. И она, и здание храма были построены на средства прихожан.

Примечательно, что у алтаря церкви установлен поклонный крест, надпись на котором гласит, что храм в Ново-Языкове именуется Никольским. Адрес-календарь за 1888 год тоже говорит о Никольской однопрестольной церкви. Причину разногласий проясняет «Ведомость о церкви Покрова Божией Матери села Ново-Языкова Арзамасского уезда Нижегородской епархии за 1903 год». К 1886 году Покровский придел еще не был достроен, потому и назвали храм Никольским.

«Церковь сия заложена в 1862 году, — читаем в документе, — тщанием прихожан, и выстроена только еще трапезная в 1886 году и освящена 30 сентября 1886 года, а настоящая холодная и в настоящее время еще не достроена… Зданием каменная, с такою же колокольнею, крепка, для молящихся поместительная, ограды и сторожки покуда при церкви нет. Престолов в ней два, на правой стороне — в честь Николая Чудотворца, а на левой — в честь Рождества Христова, престольные праздники совершаются 9 мая, 6 декабря и 25 декабря».

Храм был возведен в русско-византийском стиле. Здание венчали пять главок, колокольня была шатровой. Размеры церкви внушительны, особенно для сельской местности, как и общая площадь — 546 квадратных метров.

Из «Адрес-календаря Нижегородской епархии» за 1888 год известна фамилия первого псаломщика храма (священническая вакансия на момент составления «Адреса», видимо, была свободной) — В. И. Золотницкий, 23 лет, уроженец Арзамаса. Он служил здесь с основания прихода. В «Ведомости» за 1903 год настоятелем числится иерей Вениамин Парфенов. На приходе в Ново-Языкове он служил с 1902 года, и оно было первым местом его служения. Батюшка приехал сюда с супругой и пятерыми детьми и был в Языкове также заведующим и законоучителем церковно-приходской школы. В «Ведомости» за 1903 год сообщается, что на основании Высочайшего повеления от 30 января 1897 года за труды по всеобщей переписи населения ему была пожалована бронзовая медаль.

Вторым псаломщиком Покровской церкви стал Василий Преображенский, сын священника. Свое служение в Языкове он начал в 1904 году. Старостой храма в начале XX века числился крестьянин этого же села Василий Аверкиевич Ванин.

Причт был небогат, жили в приходских домах. В селе было людно, по праздникам собирались в церкви, размеренно текла жизнь… Пока не грянул гром: сначала одна революция, потом война, февраль семнадцатого, Октябрьский переворот. В Покровской церкви села Ново-Языкова службы шли до 1937 года.

Не стало сначала храма, а потом и села

20 ноября прошло общее собрание жителей, на котором из 413 человек присутствовали 280. Выступили 16 активистов, убеждая людей не противиться закрытию церкви. В постановлении было записано: «Мы, колхозники и колхозницы и все граждане села Ново-Языкова, считаем, что пора покончить с религиозно-поповским дурманом. Мы убедились, что религиозно-поповский дурман для народа являет вред. А также для построения социализма в нашей стране. Поэтому имеющуюся в нашем селении церковь передать в пользование: 1 — под школу; 2 — под клуб. Ремонт произвести необходимо за счет колхоза. Имеющиеся средства в церкви передать в колхоз для приобретения культтоваров для клуба».

Однако после закрытия храма ни под школу, ни под клуб его по неизвестной причине не приспособили. Стояла церковь и в войну, и после нее. В 1956 году здесь родился Лев Геннадиевич Моралин, ныне митрополит Курский и Рыльский Герман. Наверняка вышло отсюда и множество других достойных людей.

Когда населенный пункт Ново-Языково упразднили, стали уезжать люди, рушиться дома. Ветшало и здание церкви. Может быть, совсем не осталось бы от него камня на камне, если бы не появившаяся в Нижегородской епархии программа консервации руинированных храмов. Таких на ее территории 75.

Попечение о ново-языковской Покровской церкви возложено на арзамасский Свято-Николаев­ский монастырь. Консервация ее началась в 2021 году. Сейчас внутрихрамовое пространство и прилегающая территория очищены от зарослей и мусора, покрыта кровля. Возрождающаяся церковь стоит посреди поля. Как памятник всем пострадавшим за веру. И как монумент русской деревне, объявленной неперспективной в семидесятые, практически уничтоженной в девяностые. Но живой.

Подготовила Надежда Муравьева

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.