Сайт Нижегородской митрополии. Текст кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории НДС Даниила Семикопова.
Святитель Феофан Затворник — великий учитель благочестия и богослов русской православной традиции XIX века. Он родился в 1815 году в семье священнослужителя. Обучался в Орловской духовной семинарии и Киевской духовной академии. В 1841 году он был пострижен в монашество с именем Феофан и определен исполняющим обязанности ректора киево-софийских духовных училищ и преподавателем латинского языка. Потом был инспектором Новгородской духовной семинарии. Вскоре стал магистром богословия и преподавателем нравственного богословия в Санкт-Петербургской духовной академии. Но академическая деятельность не привлекала его, и он уволился по собственному желанию. В 1847 году назначен членом Русской духовной миссии в Иерусалиме, возглавлявшейся знаменитым архимандритом Порфирием (Успенским). Но в мае 1854 года миссия была отозвана в связи с Восточной войной, и иеромонах Феофан возвратился преподавателем в Санкт-Петербургскую духовную академию.
В 1855 году он стал архимандритом и ректором Олонецкой духовной семинарии, а в 1856 мы находим его уже настоятелем посольской церкви в Константинополе, где он по просьбе архиепископа Херсонского Иннокентия (Борисова) собирал сведения о назревавшем тогда болгарском расколе.
В 1857 году архимандрит Феофан назначен ректором Санкт-Петербургской духовной академии и профессором богословских наук. А в 1859 году он был хиротонисан во епископа Тамбовской епархии. С 1863 года владыка Феофан — епископ Владимирский; основал во Владимире женское епархиальное училище.
Но в 1866 году епископ Феофан — неожиданно для окружающих и синодальных членов — подал в Святейший Синод прошение об увольнении его на покой с правом пребывания в Вышенской пустыни Тамбовской епархии. Его прошением были удивлены и первоначально недовольны митрополит Санкт-Петербургский Исидор (Никольский) и митрополит Московский святитель Филарет (Дроздов). Но прошение было удовлетворено, и епископ Феофан ушел в захолустный монастырь, в котором в 1872 году решился на подвиг затвора, продолжавшегося вплоть до его блаженной кончины.
Кроме многочисленных трудов, он вел обширную переписку: ежедневно почта приносила от 20 до 40 писем, при этом епископ Феофан обязательно отвечал на каждое из них. В последние годы страдал ревматизмом, невралгией, сердечной аритмией и головокружением, а также прогрессирующей катарактой, вследствие чего в 1888 году ослеп на правый глаз.
Скончался 6 января (по старому стилю) 1894 года, в праздник Крещения Господня, около четырех часов дня. При его кончине никто не присутствовал.
Святитель Феофан уже при жизни был очень известен своими трудами и переводами. До своего затвора он написал «Путь ко спасению» — многократно переизданный труд по нравственному богословию. Но особенно плодотворен был период его затворничества, в котором он осуществил перевод пяти томов «Добротолюбия» и «Невидимой брани» преподобного Никодима Святогорца. Изданы фундаментальные толкования на все послания апостола Павла. Огромное значение имеют и его письма к разным людям, которые в совокупности представляют энциклопедию духовной жизни и полезны не только для монахов, но и для мирян.
Святитель был прославлен в лике святых в 1988 году.
[v2114]При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.
