Сайт Нижегородской митрополии. Текст Дмитрия Романова.
Тихвинская икона Божией Матери, празднование которой совершается 9 июля, — одна из главных святынь русского народа. Святыня пользовалась таким почитанием и славой, что списки-копии с нее разошлись по России в огромном количестве.
По преданию, этот образ Богородицы был написан еще в I веке апостолом и евангелистом Лукой. В V веке икону перенесли из Иерусалима в Константинополь, во Влахернский храм. В 1383 году, за 70 лет до разорения Константинополя турками, икона исчезла. В том же году, согласно летописным источникам, образ Богородицы явился в лучах света над водами Ладожского озера и остановился близ города Тихвина.
На этом месте построили деревянный храм в честь праздника Успения Божией Матери, а чудом появившаяся икона стала называться Тихвинской. Бытует и другое предание, согласно которому Тихвинская икона в конце XIV века была привезена из Византии на Русь новгородскими купцами.
При Иване Грозном на месте обретения иконы возвели каменный мужской монастырь. В 1613–1614 годах шведские войска, захватившие Новгород, неоднократно пытались уничтожить Тихвинскую обитель, но каждый раз обращались в бегство — по преданию, именно благодаря тому, что в стенах монастыря находился чудотворный образ, и Богородица помогала его защитникам.
После революции, в 1924 году, монастырь закрыли, и чудотворный образ был перенесен в один из храмов Тихвина. Во время Великой Отечественной войны, когда город оккупировали германские войска, Тихвинскую икону перевезли в Псков. В 1944 году чудотворный образ приняла православная община Риги во главе с архиепископом Рижским Иоанном (Гарклавсом), который в 1949 году вывез его в США.
Икона была помещена в Свято-Троицком соборе Чикаго. После того, как Тихвинский монастырь был возрожден, его главная святыня была привезена в Россию — доставлена в Москву специальным авиарейсом 23 июня 2004 года. Образ торжественно встретил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, и 9 июля он был возвращен в Тихвин.
«Тихвинская икона относится к иконографическому типу «Одигитрия», то есть Путеводительница, — рассказал иконописец Алексей Анциферов, руководитель епархиальной мастерской «Ковчег». — Изображение Богоматери поясное, Младенец сидит на Ее левой руке. Богоматерь, обращаясь взором к молящимся, рукой указывает нам на Младенца, напоминая евангельскую мысль о том, что Христос есть путь, истина и жизнь».
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.
