Сайт Нижегородской епархии. Текст Николая Жидкова.
В день памяти преподобных Антония и Феодосия Печерских заведующий кафедрой церковной истории Нижегородской духовной семинарии Даниил Семикопов рассказал о значении личности одного из подвижкиков.
— Преподобный Феодосий Киево-Печерский — основатель русского общежительного монашества. Это редкий пример человека, в полноте воплотившего исповедуемую им Евангельскую истину. Поражает его устремленность к Богу с юных лет, когда он наперекор очень властной матери вступил на путь добровольного подвижничества, несмотря на побои и угрозы с ее стороны. Феодосий был очень цельной натурой, не знавшей переломов и борений, в его сердце действовала благодать Божия, наставлявшая его на полное послушание Богу.
Около 1056 года, будучи около 20 лет от роду, он тайно уходит из Курска, где жила его богатая семья, в Киев к Антонию Киево-Печерскому, первому русскому иноку, ученику афонских старцев. Тот незамедлительно постригает его в монахи. Преподобный Феодосий трудился в обители более других и нередко брал на себя часть трудов братии:носил воду, рубил дрова, молол рожь и относил каждому иноку муку. В храм он являлся прежде других и, став на месте, не сходил с него до окончания богослужения; чтение слушал с особым вниманием.
Несколько лет спустя Феодосий становится иеромонахом, а в 26 лет — уже игуменом монастыря. Телесная молодость сочеталась в нем со старческой мудростью, а его смирение, благочестие и воздержание нашли признание не только у монахов, но и мирян,
которые обращались к преподобному за духовным руководством, он же при этом не взирал на лица и абсолютно одинаково относился и к последнему нищему, и к великому князю.
Время жития Феодосия было временем междоусобной борьбы за власть между сыновьями знаменитого князя Ярослава Мудрого. Преподобный духовно окормлял его старшего сына Изяслава, который и стал великим князем после смерти отца. До нас дошли два послания преподобного к князю Изяславу, и одно из них посвящено обличению латинской ереси. Фактически это первый русский памятник антикатолической полемики, и написан он ревнителем православия преподобным Феодосием. Ревность его распространялась не только на богословие, но и на нравственное состояние русских людей той эпохи. В других своих посланиях он изобличал грехи пьянства и распутства, языческие суеверия. После того как князь Изяслав был низвергнут своим младшим братом Святославом, нелицеприятный и бесстрашный игумен Киево-Печерской Лавры выступил против узурпатора, который побоялся его тронуть, зная, что тот человек Божий.
Неустанно трудился Феодосий и над устроением своего монастыря. По его просьбе из Царь града ему был прислан список устава Студийского монастыря который и был положен в основание жизни в Печерской обители. В дальнейшем он становится
основным уставом Русской Православной Церкви вплоть до времен Патриарха Никона. Устав предписывал полное и строжайшее общиножитие; иноки должны были довольствоваться общей трапезой и иметь одинаковую одежду; все имущество у братии
должно быть общее; время — проводиться в непрестанных трудах.
Скончался преподобный 3 мая 1074 года и был погребен в той пещере, где под руководством преподобного Антония начал свои подвиги. Наша Церковь почитает его основателем русского монашества наряду с преподобным Антонием.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской епархии обязательна.
