«Необходимость просвещения перед крещением заложена не только в каноническом праве нашей Церкви, но диктуется здравым смыслом, содержит многочисленные свидетельства о подготовке желающих креститься и Священное Писание», – говорит член рабочей группы по разработке общецерковной концепции катехизации при Синодальном отделе религиозного образования и катехизации, сотрудник отдела по делам молодежи и миссии Нижегородской епархии Алексей Шестаков.
В течение целого века катехизация в Русской Церкви была практически сведена на нет, так как советской властью запрещалась любая проповедь и образовательная деятельность.
Сейчас мы обладаем всем потенциалом, чтобы возродить эту практику хотя бы на отдельных приходах в каждом городе.
«Соборное видение – соработничество архипастырей, духовенства и мирян по возрождению катехизации – стало бы сильной опорой для становления приходской общинной жизни», – считает Алексей Шестаков.
«Мы стали исходить от нужд приходской общины. За несколько месяцев с момента освящения храма у нас крестилось немалое количество человек, которые даже после крещения нуждаются в просвещении», – комментирует организацию катехизической группы клирик храма в честь прп. Сергия Радонежского священник Игорь Балабанов.
Группа открыта для посещения всеми: некрещеными, готовящимися принять таинство и интересующимися вопросами веры крещеными.
Запись осуществляется по телефону 30-85-49 (автоответчик) и продлится до 8 марта 2007 года. Организаторы просят оставлять телефоны для обратной связи.
Начало занятий по мере комплектования групп, возможно формирование нескольких групп по заявкам. Каждому оставившему заявку о времени проведения занятий будет сообщено отдельно.
Справка:
В раннехристианскую эпоху человек, желавший креститься в пасхальную ночь, «оглашаемый» или «непосвященный», посещал специальные группы «намеревающихся креститься». Запись кандидатов на крещение происходила в начале Великого поста, продолжалась несколько дней и заканчивалась за тридцать дней до Пасхи.
Беседы для «намеревающихся креститься» были посвящены, главным образом, объяснению Символа веры, церковных таинств, обрядов и символики, а также христианской этике.
В истории христианской литературы эти беседы известны как огласительные гомилии, то есть беседы, или тайноводственные катехезы, то есть оглашения. Так, святитель Иоанн Златоуст, упоминая слово «оглашение», говорит, что даже в отсутствии наставника память о беседе должна «отражаться», «отдаваться эхом» в сердцах слушателей.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской епархии обязательна.
