20 июня в Преображенском соборе Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря Высокопреосвященнейший архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил великое освящение придела в честь Тихвинской иконы Божией Матери.
Перед совершением чина освящения нижегородский архипастырь обратился к сестрам обители и прихожанам храма со словами проповеди:
«Наступает время молитвы на освящение престола Бога Вседержителя, и, чтобы понять это чудо, нужно вспомнить, что Господь сказал: будет особое место, где будет приноситься Его бескровная жертва.
«Примите ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое<...> Пейте из нее все, сия есть Кровь Моя<...>, что за вас и за многих проливается во оставление грехов». Человек не может наследовать Царствие Небесное без оставления грехов. Богом, Христом Спасителем на тайной вечере было учреждено Таинство святой Евхаристии, дабы каждый вкушающий не погиб, но имел жизнь вечную.
Именно в храмах Божиих приносится эта бескровная жертва за весь мир, поэтому и молитва наша напоминает нам те древние времена, когда Господь повелевал созидать себе жертвенник. И мы имеем веру, надежду и упование, что и в сем храме, нареченном в честь Тихвинской иконы Божией Матери, будет возноситься бескровная жертва, будет возноситься молитва и за обитель сию, и за нашу богохранимую страну, и за весь мир».
По совершении чина освящения в Тихвинском приделе собора была отслужена Божественная литургия.
Справка:
В монастыре было предание, что батюшка Серафим заповедал построить второй собор в конце Канавки на одной линии с Троицким. Иван Тихонов (Толстошеев), распоряжавшийся всем в Дивееве после кончины преподобного, построил на этом месте Тихвинскую церковь.
В начале века в ней служили зимой, но она была тесна и уже сильно обветшала. Когда встал вопрос о постройке нового теплого собора, игумения Александра (Траковская), избранная после смерти игумении Марии Ушаковой в 1904 году, не пожелала ломать действующую Тихвинскую церковь (впоследствии сгоревшую в 1928 году), и собор заложили сбоку, напротив начала Канавки.
Молодая игумения не посоветовалась с блаженной Прасковьей Ивановной. Когда уже шла закладка собора в 1907 году, блаженная сказала: «Собор-то собор, а я усмотрела: черемуха по углам-то собора выросла, как бы не завалили». Келейница решила, что уже поздно что-либо менять, и слова эти не передала, а сказала: «Благословляет».
Строился собор на крупные пожертвования Ф.В. Долгинцева, братьев Арцыбушевых и других. Храм построен в неорусском стиле по проекту архитектора А. Е. Антонова, техником-строителем был А. А. Румянцев (впоследствии погибший в лагерях в годы репрессий).
Архитектурный облик храма дает ощущение его необыкновенной легкости, воздушности, устремленности ввысь, к небесам. Изнутри стены были расписаны от пола до потолка сестрами из иконописной мастерской под руководством палехского художника П. Парилова.
В 1916 году строительство в основном завершилось, были и иконостас, и вся утварь. Тут спохватились, что забыли устроить отопление. Это оттянуло освящение собора на год, но с началом революции освятить его уже не удалось.
Долгие годы в соборе царила мерзость запустения, здесь был гараж, потом тир. На кровле росли деревья, как и предсказывала блаженная Прасковья Ивановна. В 1991 году собор был передан возрожденному монастырю, и несколько лет продолжалось его восстановление.
Освящение главного престола состоялось 3 сентября 1998 года в честь Преображения Господня. (В старом монастыре деревянная Преображенская церковь находилась на кладбище в восточном углу Канавки, там, где сейчас построена средняя школа.) В том же 1998 году был освящен правый придел в честь собора архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, а левый в честь Всех Святых (такие приделы были ранее в Тихвинской церкви).
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской епархии обязательна.
