Первые страстотерпцы Руси

Имена этих братьев, нареченных во святом крещении Роман и Давид, навсегда вошли и в русскую историю, и в церковное предание. Своей гибелью они исповедовали слова Евангелия о непротивлении злу. Борис и Глеб — первые святые, канонизированные Русской Церковью.

Как свидетельствуют исторические источники, святой равноапостольный князь Владимир имел двенадцать сыновей. Борис и Глеб — младшие из них. Родившиеся незадолго до Крещения Руси, святые братья были воспитаны в христианском благочестии.

Князь Владимир горячо любил Бориса, выделяя его между сыновьями, и, возможно, видя в нем преемника на киевском столе. Это бы нарушило порядок наследования власти, ведь место отца после его смерти должен был занять старший сын Святополк, но последний уже пытался составить заговор против отца, за что был заключен в темницу, а затем посажен на княжение в Вышгороде, пригороде Киева.

Святой Борис еще при жизни родителя получил в удел Ростов. Управляя своим княжеством, он проявил мудрость и кротость, заботясь прежде всего о насаждении православной веры и утверждении благочестивого образа жизни среди подданных. Молодой князь прославился как храбрый и искусный воин. Незадолго до своей смерти великий князь Владимир призвал Бориса в Киев и направил его с войском против печенегов; правда, битвы тогда не произошло. В это время князь Владимир умирает. Скорбная весть достигла Бориса, и войско предложило ему идти в Киев, чтобы занять престол. «Не подниму руки на брата своего, да еще на старшего меня, которого мне следует считать теперь за отца!» — ответил Борис. Зная, что князь Борис остался с малым числом людей, Святополк подослал к нему убийц. Борис узнает об этом, но решает не оказывать сопротивление, а принять мученическую кончину. Тело князя было перевезено в Вышгород и положено в храме во имя святого Василия Великого.

Брат Бориса Глеб получил в удел Муром. Горожане-язычники, не желавшие иметь пришлого князя, поначалу отвергали его. Глеб выстроил себе двор и положил начало утверждению в Муроме христианской веры, поставив деревянную Спасскую церковь, — на этом месте был впоследствии устроен Спасо-Преображенский мужской монастырь. Святополк присылает младшему брату письмо, извещая о болезни отца, и Глеб спешно едет в Киев. Он был уже под Смоленском, когда получил весть от брата Ярослава (позднее получившего прозвание Муд­рый) о том, что отец их умер, а брат Борис убит. Глеб вслед за братом-страстотерпцем отказывается следовать ветхозаветному «око за око» и гибнет от руки убийц, подосланных Святополком. Позднее Ярослав Мудрый найдет его тело и доставит в Выш­город, где оно будет покоиться рядом с князем Борисом.

Святые мученики Борис и Глеб отдали жизнь ради соблюдения послушания, на котором, по православному вероучению, зиждется духовная жизнь человека и всякая разумная жизнь в обществе. «Видите ли, братия, — писал преподобный Нестор Летописец, — как высока покорность старшему брату? Если бы они противились, то едва ли бы сподобились такого дара от Бога. Много ныне юных князей, которые не покоряются старшим и за сопротивление им бывают убиваемы. Но они не сподобляются благодати, какой удостоились сии святые».

Мощи святых Бориса и Глеба, прославившиеся многочисленными чудесами, были утрачены во время нашествия хана Батыя в 1240 году, когда вышгородский храм, выстроенный и освященный в их честь, был разрушен.

Подготовила Дарья Петрова

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.