Царь пророков и ветхозаветный евангелист

Кроме служения пророков Илии, Елисея, Ионы, Амоса и Осии в Израильском царстве, еще большая пророческая деятельность происходила в Иудее. Среди иудейских пророков наиболее знаменит Исаия, потомок царя Давида. В его лице пророческое служение достигло духовного величия и силы. По словам святителя Кирилла Александрийского, «Исаия есть вместе пророк и апостол, его пророческие изречения имеют ясность евангельской проповеди».

О времени и событиях, происходивших при жизни пророка Исаии, говорится в 4-й книге Царств (гл. 16, 17, 19, 20, 23 и др.), а также во 2-й книге Паралипоменон (гл. 26–32). Книга, надписанная именем пророка, содержит
66 глав и входит в Библию в числе книг великих пророков.

Утешитель и обличитель

Как потомок царского рода и приближенный царского двора, Исаия получил прекрасное образование. По преданию, он был родственником царя Амасии. Отец Исаии, Амос, воспитал сына в страхе Божием и в законе Господнем. Достигнув зрелости, Исаия вступил в брак с благочестивой женой, которую тоже называли «пророчицей», либо потому, что она была наделена пророческим даром, либо просто потому, что была женой пророка. У них было двое сыновей (Ис 8:3,18). Старшему он дал имя Шеар-ясув, что означало «остаток, который вернется». Этим именем провидец символично предрек закат Иудеи и возврат ее народа из Вавилонского плена. 

Святой Исаия был призван Богом в царствование иудейского царя Озии и пророчествовал в VIII веке до н. э. около 60 лет при царях Иоафаме, Ахазе, Езекии и Манассии. Это было время большой войны народов. Бились Сирия, Финикия, Египет и Вавилон. Еврейский народ, разделенный на два царства, Иудейское и Израильское, жил на перекрестке боевых дорог. Чтобы сохранить независимость, он был вынужден принимать стороны враждующих царей, порой противоположные. Постоянные голод и страх доводили евреев до отчаяния. И в самые критические минуты звучали пророчества Исаии, вселявшие в людей мужество и надежду.

В то же время он смело обличает князей иерусалимских за роскошь, цинизм, жестокость, за то, что, надеясь на царские колесницы, они становятся поработителями своего же народа: скупают земли, захватывают силой чужие владения, глумятся над святым Заветом Божиим. Со временем пророчества Исаии приобретают все более суровый характер, становятся беспощадно резкими. Слово «горе» не сходит с его уст по отношению к людям, которые основали свой мир на нечестии, ненависти и насилии. Ключевым словом в его пророчествах является слово «святость» — к ней Исаия призывает всех своих слушателей.

Дальновидец и общественный деятель

Волевая, сильная, одаренная личность, Исаия был призван на служение, когда ему было около 30 лет. Он обладает призванием вождя и в период нестроений, общего смятения спокойно и уверенно идет своим путем. Его никогда не покидает чувство постоянной связи с Богом. Пророк видит свое призвание в том, чтобы, воздействуя на умы и сердца людей, возводить их к нравственному совершенству, стараясь направить ко благу своего народа сам ход исторических событий. Дальновидец и активный участник общественной жизни, он гармонично сочетает в себе эти два, казалось бы, несочетаемые качества. И в этом он предтеча тех подвижников христианства, которые стремились подчинить мир духовным идеалам.

Чудотворец и мученик

Святой пророк Исаия имел и дар чудотворения. Когда во время осады Иерусалима осажденные изнемогали от жажды, он своей молитвой извел из-под горы Сион источник воды, который был назван Силоам, то есть «посланный от Бога». Сюда впоследствии Спаситель послал умыться слепорожденного, которому Он возвратил зрение. По свидетельству Иисуса, сына Сирахова, по молитве пророка Исаии Господь продлил царю Езекии жизнь на 15 лет (Сир 48:26–28).

Исаия говорил правду, а правда никогда не была желанной ни при каких царях, даже при благочестивом Езекии. О той эпохе пророк писал: «народ приближается ко Мне устами и языком своим, сердце же его далеко от Меня» (Ис 29:13). Под влиянием противников Исаия был отстранен от двора, и постепенно «помазанник Господень Езекия променял слово пророка на советы преступных князей».

Скончался пророк Исаия мученической смертью. По приказанию иудейского царя Манассии он был перепилен деревянной пилой, а погребен недалеко от Силоамского источника. Впоследствии его мощи царь Феодосий Младший перенес в Константинополь и положил в храме святого Лаврентия во Влахернах. Сейчас часть главы святого пророка хранится на Афоне в Хиландарском монастыре.

Подготовил протоиерей Александр Зуев