В воскресный день была полна…

Немало в Арзамасском районе разрушенных храмов, о которых болит душа. У одного из них, освященного в честь Покрова Богородицы, недавно появилась надежда на возрождение. В далеком 1938 году по итогам общего собрания 129 членов колхоза имени Карла Маркса, которые решили ходатайствовать о ликвидации церкви и передаче ее колхозу под клуб и ясли, было вынесено соответствующее постановление президиума облисполкома. На храме разобрали центральный барабан с куполом и трехъярусную колокольню вместе с папертью до основания. Но «мечтам» жителей села о храме, переделанном под клуб и ясли, не суждено было сбыться: через три года началась Великая Оте­чественная война…

О чем рассказал антиминс

В 1849 году настоятель Крестовоздвиженской церкви в Арзамасе священник Иоанн Сахаров (к слову, прапрадед известного физика Андрея Сахарова) представил в рукописи архиепископу Нижегородскому и Арзамасскому Иакову (Вечеркову) «Статистическое описание церквей города Арзамаса». В нем упоминалось и о веригинской церкви:

«Село Веригино, в 3-м благочинном ведомстве, в 9 верстах от г. Арзамаса, на запад. Церковь каменная, с таковой же колокольней, освящена в 1821 году. Главный престол в честь Покрова Пресвятой Богородицы; в трапезе придел во имя святого Архистратига Михаила. Построена тщанием и иждивением покойного помещика этого села Евграфа Алексеевича Лебедева. Пред нею существовали, как рассказывают старожилы, одна за другою, три деревянные церкви, и на построение второй дана была от Святейшего Патриарха Адриана в 7204 (1696) году храмоздательная грамота, о которой упоминается в таковой же грамоте Преосвященного Виктора, епископа Владимирского и Муромского, данной на построение третьей деревянной церкви в 1788 году. Нынешняя церковь для прихода весьма малочисленная, благолепна и во всех отношениях благоустроена, утварью и ризницей достаточно снабжена, по преимущественному фамильному усердию гг. Лебедевых и Патрикеевых. Прихожан здесь, издревле православных, мужского пола 142, женского — 173 души. Вследствие такого малолюдства приход весьма беден, причт имеет пропитание от хлебопашества, а сверх того получает 13 руб. 43 коп. серебром процентов на два капитала, положенные в сохранную казну гг. Лебедевыми и Патрикеевыми по равной части. Текущий же годовой доход причта, в котором состоит 1 священник и 1 пономарь, доходит только до 21 р. 50 к. серебром. Под церковию с колокольней имеется земли 60 квадратных сажен. Погост огражден каменной стеной со столбами и высокими вратами. Отдельно от церковного погоста каменною же довольно хорошею оградой обведено мирское кладбище. Здешние жители расторопны, сметливы, но грамотных людей очень мало. Они, между прочим, так уважают воскресный день, что к малой вечерне в субботу приходит едва ли не весь народ, и если почему-нибудь малой вечерни не было, то прихожане оскорбляются. Суеверий резких не замечается».

В фондах церковно-археологического музея Нижегородской епархии имени архиепископа Макария (Миролюбова) имеется святой антиминс, выданный 4 октября 1803 года епископом Нижегородским и Арзамасским Вениамином (Краснопевковым). На нем надпись: «Сей антиминс сие есть трапеза священная на приношение Бескровныя Жертвы в Божественней литургии, освятися благодатию Пресвятаго и Животворящаго Духа, сего ради имеет власть священнодействовати во храме Святаго Архистратига Михаила. <…> священнодействован Преосвященным Вениамином, епископом Нижегородским и Арзамасским, лета мироздания… от Рождества же Христова 1803 года, индикта 6 месяца октября в 4 день. Положен в Арзамасской округе в селе Веригине». Однако выдал его Преосвященный лишь 18 марта 1804 года, как о том свидетельствует запись на обратной стороне антиминса.

Согласно надписи, возможно, прежний деревянный храм в Веригине был освящен в честь Архистратига Михаила, и лишь при строительстве в 1821 году каменного храма по желанию его строителя Евграфа Лебедева центральный придел был посвящен празднованию Покрова Пресвятой Богородицы, а придел освятили в память о двух деревянных Михаило-Архангельских храмах.

Лихолетье

Богослужения в Покровской церкви продолжались до 1930‑х годов. 4 января 1938 года 129 членов колхоза имени Карла Маркса на общем собрании поставили вопрос о закрытии церкви, а 28 марта на заседании президиума Арзамасского РИК их ходатайство о ликвидации церкви и передаче ее колхозу под клуб и ясли было удовлетворено.

2 сентября 1938 года комиссия по вопросам культа при президиуме Горьковского облисполкома постановила церковь в селе Веригине ликвидировать. 22 сентября того же года справка о закрытии Покровской церкви была предъявлена церковному совету в лице Марии Андреевны Куд­ряшовой, Марии Филипповны Шашковой и Марии Ивановны Приписковой, но те отказались ее подписать.

20 марта 1963 года исполнительный комитет Арзамасского районного совета депутатов трудящихся вынес решение за №107 «О передаче бывшей веригинской церкви для строительства хлебозавода».

Подготовила Надежда Муравьева по материалам, предоставленным архимандритом Тихоном (Затёкиным)

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.