Текст Дарьи Петровой. Фото Александра Чурбанова
18 апреля, в Великий понедельник Страстной седмицы, митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий возглавил литургию Преждеосвященных Даров в храме в честь святого благоверного князя Александра Невского в Сормовском районе Нижнего Новгорода.
Правящему архиерею сослужили благочинный Сормовского округа иерей Александр Копейкин, руководитель епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами, настоятель этого храма протоиерей Александр Малафеев и другие клирики епархии.
На богослужении молились прихожане Александро-Невского храма.
Справка:
Страстной седмицей или Страстной неделей называется последняя неделя перед Пасхой, посвященная воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении.
Из событий евангельских в Великий понедельник вспоминается иссушение бесплодной смоковницы. На следующий день после прибытия в Иерусалим Христос шел в храм проповедовать людям. Захотев утолить голод, он подошел к смоковнице, которая росла у дороги, но не нашел на ней ни одного плода. Тогда он, как бы обращаясь к дереву, объявил, что не будет на нем больше ни одного плода, и смоковница засохла. Удивились ученики Христовы и спросили, почему так произошло? «Истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделайте то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет; и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф 21:21-22). Образ иссохшего растения символизирует человеческую душу без веры, без покаяния. За полгода до этих событий во время проповеди Спаситель рассказал народу притчу о виноградаре, просившем своего хозяина сохранить смоковницу, не дававшую плодов три предыдущих года, еще на один. Подобно этому Христос четыре года проповедовал, долготерпеливо ожидая, пока взойдут семена истинной веры среди иудеев. Смоковница изображает сонмище иудейское, у которого Иисус Христос не нашел истинного плода, а только лицемерную сень Закона, которую обличил и проклял.
Кроме того, в Великий понедельник вспоминается притча о злых виноградарях, которые не пожелали отдать хозяину плоды и избили посланных им слуг. «Итак, когда придет хозяин виноградника, что он сделает с этими виноградарями?» (Мф 21:40). Этот вопрос Спаситель задает первосвященникам и старейшинам народа, которые, отвергая истинное учение, обрекли Его на страдания и смерть. Говорят Ему: «злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои» (Мф 21:40-41). Таким образом, Он обличил «злых виноградарей» — своих гонителей.
